探寻遗落的长征精神，所以选择从延安到井冈山，是因为这是一次探求之旅，寻找之旅。无论从那个角度说，长征都是人类最伟大的壮举。只有以色列人的出埃及记可以与之相比。而长征要比出埃记中描绘的摩西带领以色列人走出埃及艰难得多，因为追击以色列人的法老军队使用的是冷兵器，而阻击红军的是飞机大炮。

　　长征已超越国家、民族、党派，成为人类共同的财富。那么这么一些人为什么在那么艰难的条件下，乃然坚持自己的理想?他们中间不乏有钱人，一大批参加长征的人，他们家族都是有钱人，就是****，也是殷实人家出生。他们为什么要放下舒服的日子不过，而选择艰难的远行?

　　我们现在日子富裕了，为什么许多人并不满足?有的人贪了几辈子花不完的钱，为什么还要贪?现在的执政党与官员，都是当年长征那批人的后来者，这一路走来，我们丢掉了什么，是什么时候丢掉的!

　　资产阶级的富人尚且知道在巨富中死去是人生的耻辱，我们是无产阶级建立的国家，为什么会人欲横流。一个社会总要有逆势的精神对抗，才可以健康发展。人，生于患难而死于享乐。当一个社会充满了享乐之风的时候，总得有人站出来棒喝。

　　我不是一个喜欢喊叫的人，我希望用行动思考一些事，证明一些事。现在说为理想而生许多人会窃笑，但我觉得人只生活物质中是可怜的。我不是苦行憎，当我觉得我的生活有了基本保障，不会成为别人的负担的时候，就应该有更高的精神追求。长征是我的精神涅槃。

　　不管人家怎样看现在的共产主义运动，我始终觉得当年走过长征的人，永远值得我们尊敬。他为理想而艰苦卓绝的追求，永远是人类的财富。

　　以色列人走出埃及，到达了西奈，才成为一个真正优秀的民族;红军走过长征才真正踏上了胜利之旅。这些旷野的跋涉都化为伟大的自我拯救，我希望我的长征也成为我的精神救赎。

　　原来准备一人、一狗、一车独自上路，吃住在车上，过最简单的生活。不曾想出发时有许多学生要求随行，过去我非常羡慕孔子周游列国时有学生相随，今天我去苦行，也有学生愿意相随， 这让我很感动，虽然他们因种种原因只走了一段，但我觉得青年人能放下舒适的生活去进行精神探索，是件非常有希望的事。

　　出发前我辞去了大学的教职工作，要放弃年薪12万的工作并不容易，因为我并非富人，但我现在是摄影表现最成熟的时期，再过几年，那怕我的经济条件更好一些，但如果没有体力完成远行的拍摄，对一个摄影师，再多钱也是件悲惨的事。

　　这几年我一直从事摄影教学工作，常常外出讲学，但请我的多是东南部经济发达地区。我觉得共和国有今天的富强，离不开当年长征路上百姓的支持。

　　今天，摄影已不是富人的玩物，是每个人必须掌握的技能。美国评论家萨考斯基说“将来的文盲不是不会写字的人，而是不会摄影的人。”我不希望那些对共和国有莫大贡献的人，沦为新时代的文盲。我能力有限，做不了其他的，而做做我的本行，在长征路上进行义务摄影教学，还是可行的。

　　这一路，我主要用相机纪录长征路上的今昔变化，其实我己去过了长征路上所有的点，惊讶这条路上的快速变化，用镜头留下这些巨变的影像，我以为是非常重要的。

　　拍照的同时，我到沿途进行义务摄影讲学。我希望象当年红军播下革命的种子那样，在沿途播下摄影的种子。我更希望通过我的行动带动摄影人观注这一条路上的人，观注中国人的生存状态与精神追求。